Shugenja

O shugenja é uma das minhas figuras preferidas de L5R mas, para mim, parecem a "classe" pior explorada no jogo. Vamos falar um pouco sobre o shugenja então:

Shugenja é a palavra japonesa usada para designar um praticante do Shugendo. O Shugendo, que pode ser lido como "caminho para alcançar poderes espirituais", foi uma pratica religiosa altamente sincrética que se organizou no final do período Heian (794-1184). O shugendo lidava com uma mistura de deidades, incluindo os kamis e budhas - que seriam as Fortunas de L5R. Ao shugendo estavam assimilados também elementos pre-budistas como animismo, magia taoista e budismo tântrico (uma variação japonesa do vajrayana indiano).

O praticante do shugenjdo, ou Shugenja, também podia ser chamado de Shugyosha, Kaza ou Yamabushi. O L5R parece ter escolhido deixar o termo yamabushi preferencialmente para o clã do Dragão. 

Em 1868 o governo Meiji, através do shinbutsu-buri, proibiu religiões fundidas entre Kami-Buddha forçando a separação entre Shinto e Budismo, e em  1872 o shugendo foi extinto. Seus templos foram anexados a ramos puramente shintoítas, ou budistas, e perderam a identidade. Hoje as práticas parecem ressurgir, principalmente entre os ramos dos templos Tendai e do budismo Shingon. 

Em fim, uma religião com esse nome existiu de verdade e tem várias práticas que podem contribuir para tornar os pires rasos que são os shugenjas de L5R em algo mais interessante.

Enquanto os Cortesões tem seus jogos de corte e os Bushis tem essa relação com o bushido e o daisho os shugenjas tem... muitas coisas legais!

Começando com equipamento:

Imagem do catálogo de loja em Yoshino, prefeitura de Nara, especializada em shugendo: 車田商店

① 頭襟 （Tokin） Pequeno chapéu redondo

② 篠 （鈴）懸 （Suzukake）"Casaco"

③ 結袈裟 （Yuigesa）Ou Fudo-kesa/bonten-kea ou machikon-kesa é um colete com seis pom-poms que representam as seis virtudes do shugendo  (Concentração, Esforço, Generosidade, Comportamento ético, Paciência e Sabedoria). É um símbolo tradicional do shugenja.

Existem dois tipos, o da imagem, que tem 4 pom-poms a frente e 2 atrás, e um com os 6 a frente, sendo 3 de cada lado.

④ 法螺 （Hora）ou Horagai, é uma Trombeta feita de uma unica de concha grande. Ela é capaz de emitir de três a cinco notas normalmente. Cada clã tem suas próprias melodias, utilizadas em rituais. As melodias também permitem aos shugenjas se comunicarem a distância quando estão no campo ou nas montanhas.

⑤ 最多角念珠 （Irakatanenjyu）ou Hirataka-nenju, são as contas de oração. Um tipo de rosário. De acordo com a qualidade podem dar bônus nos testes de Meditação.

⑥ 錫杖 （Shakujō） Bastão, similar ao dos monges budistas, com a ponta de metal, podem ou não ter anéis. Originalmente os anéis representam os estados de existência (para o budismo) ou as virtudes (para o shugendo). No RPG eu uso para representar o rank do shugenja. Shugenjas com maior rank tem mais anéis no shakujō e assim reconhem a hierarquia da religião.

⑦ 螺緒 （Kainoo）ou Hachi-nawa, são duas cordas que garantem segurança ao se percorrer passagens perigosas entre abismos. Elas pendem da cintura do shugenja do lado direito.

⑧ 蒲葵扇 （Hokikan）ou kata-bako é uma caixa com orações, tinta, papel, etc.

⑨ 檜扇 （Hisen）ou Hiõgi, é o leque de placas de madeira, usado para abanar o fogo.

⑩ 八目草鞋 （Yatsume-waraji）Sandálias

⑪ 手甲 （Tekō） Luvas, para proteção.

⑫ 引敷 （Hisshiki） Meia-capa de pele sobre a qual o shugenja senta-se para meditar, serve para evitar a umidade das montanhas.

⑬ 脚半 （Kyahan）Uma mistura de meia e tornozeleira para proteção.

Assim como o bushi não anda de armadura o tempo todo em Rokugan. Também o shugenja não fica o tempo todo com todo esse equipamento. Estando na cidade os itens de proteção, assim como Hisshiki não são necessários. Hokikan é perfeitamente uma versão do Scroll Satchel.

Um shugenja em viagem, ou em alguma atividade religiosa fora do templo provavelmente estará vestido dessa forma, com todos os itens listados. Alguns clãs tem mais apreço por uns equipamentos que por outros, conforme as necessidades e os tipos de ritos que conduzem. É possível encontrar um Asahina sem um hisen, por sua distância do fogo, ou sem um Hisshiki, já que esses shugenjas vão se sentar em almofadas dentro de ambientes limpos para suas atividades.  É possível encontrar um Kuni ou Houriuchi sem o Yuigesa, ao lidar com os terrores das shadowlands ou com crianças abandonadas talvez as virtudes não sejam a coisa mais importante. Um shugenja confiante via andar sem Kainoo.

Nenhum equipamento é obrigatório, mas são possibilidades que o shugenja tem.

Dizem que os kamis protegem os shugenjas, por isso eles não usam armaduras. Um shugenja de armadura ofende a fé rokugani, se o próprio shugenja não acredita que é protegido pelos kamis, como os demaais samurais irão regair?
Atacar um shugenja é uma grave ofensa à espiritualidade do clã e, também, um shugenja deve confiar na proteção dos kamis.

Eu frequentemente dou +5ATN para o shugenja que estiver usando todos os seus itens de proteção, incluindo o tokin e principalmente o shakujo. Não só os itens o protegem como ele esta reconhecível, identificado como shugenja, tanto para os inimigos quanto para os kamis.

Um shugenja em uma corte, ou conduzindo uma atividade dentro do templo, provavelmente estará usando uma outra roupa, o jo-e (essa é a roupa tradicional do shinto, mas uso no jogo junto com o shugendo):

① Chapéu tate-eboshi

②  Jo-e

③ Jo-e sode-gukuri no o

④ hitoe

⑤ Sashinuke ou Nubakama

⑥ Haraigushi (ou onusa) - varinha de madeira com tiras de papel harae utilizada em rituais de purificação

⑦ Jo-e no ate obi

Tradicionalmente o Jo-e é uma roupa branca mas, em L5R, me parece bom o bastante deixar que cada shugenja "pinte" a sua como desejar. É o traje usado por shugenjas que estão atuando em rituais formais, purificação, funerais, casamentos, etc.

Outros shugenjas, que não estejam atuando na cerimônia usam kimonos normais.

Com isso os shugenjas tem uma roupa de viagem. O shugendo original é praticado, grande parte, ao ar livre. A comunhão com os elementos vem de suportar os mesmos em condições adversas, no intuito de compreende-los. Os praticantes do shugendo escalam montanhas, meditam ao vento, sob a chuva, o sol, ou sob cachoeiras frias. É uma prática tanto mental quanto física. Eu trago isso para o cenário do jogo facilmente já que shugenjas geralmente tem anéis altos, que envolvem um atributo mental e um físico. Apesar dos Asako, um bom shugenja não poderia viver enclausurado em uma biblioteca.  

Rituais e Orações:

Rituais e Orações não são magias mas gosto que essas coisas tenham efeito em jogo. As cerimônias religiosas estão compreendidas em Conhecimento:Shugenja, eu frequentemente deixo os jogadores testarem quando estão realizando ritos como casamentos ou funerais. Bons cerimonias podem atrair a graça das Fortunas ou kamis sobre os noivos ou sobre a alma do morto, em geral na forma de desconto no custo de vantagens ou até vantagens inteiras. Ou desvantagens, sempre é possível estragar tudo e ofender alguém.

Referências:

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A-To-Z Dictionary of Japanese Religious Sculpture & Art

Shugendo & Mountain Religion in Japan

Shugenjdo Lore

L5R

Heimin, Hinin e Etas

A população de Rokugan:

Samurais não são maioria em Rokugan, eles tem um papel importante na sociedade e na Ordem Celestial mas estão longe de ser a casta mais numerosa. Quando os filhos de Amaterasu e Onnotangu caíram no Ningen-do os mortais já habitavam esse mundo. Enquanto alguns fugiram dos domínios dos kamis, fundando tribos como os yobanjin.

Os que ficaram e se submeteram à vontade dos kamis e de seus descendentes se tornaram heimins, hinins e etas, e são a maior parte da população do império.

"Heimin" é uma palavra original da língua japonesa, cujo o plural também é heimin. Eles são os trabalhadores, camponeses e comerciantes do Japão feudal, são homens livres. Essa é possivelmente a terminologia menos inalterada ao longo da história do Japão, as demais classes tiveram diversos nomes e divisões ao longo do tempo (Kazoku, Shizoku, Kuge, etc) mas o conceito de heimin, e a palavra heimin, se mantiveram pouco alterados. A palavra também é frequentemente traduzida como "meio-pessoa".

Os heimin  são os plebeus de Rokugan, os homens e mulheres do povo, trabalhadores, camponeses, artesãos* e comerciantes. São a classe que tem a capacidade de produção e são também administradores dos meios de produção. Os plantadores de arroz são considerados os melhores dentre eles, apesar da vida difícil que levam., mas seu trabalho em prover alimento, tão essencial a vida,  costuma ser reconhecido. Se existe uma sub divisão na casta heimin o camponês ocupa o topo. Em seguida vem o artesão, que produz aquilo que é necessário, ferramentas e utensílios. E por ultimo o mercador, que não tem capacidade produtiva.

Os hinin são os "não-pessoa", eles se dedicam a trabalhos não produtivos, servem aos heimin, são bandidos, charlatões, artistas (como atores, ou músicos, mas não pintores ou escultores, artistas cuja a arte não gera um produto), acompanhantes, como geishas ou prostitutas, cabem nessa classe.

Um sub-grupo especialmente baixo dos hinin é composto de etas. Os etas vivem em uma situação próxima a de escravos, eles são os impuros, pessoas que exercem trabalhos relacionados ao manuseio de corpos ou sangue. Açougueiros, trabalhadores do curtume, agentes funerários, executores, limpadores de fossa.

Eu particularmente coloco os serviçais domésticos dos samurais como heimin, mas pela classificação sugerida nos livros eles seriam hinins. São as pessoas que limpam a casa do samurai, preparam a refeição, olham os filhos na ausência dos pais. São servos muito próximos a casta samurai e em geral devem ser educados para lidar adequadamente com essa proximidade. Se o servo de um samurai insulta uma visita isso mostra a inabilidade daquele samurai de educar e controlar seus servos.

Evidentemente que alguns clãs são mais próximos desses heimins que outros, e alguns são mais dependentes deles que outros.

A maioria dos heimins não sabe ler ou escrever, a menos que isso seja intrínseco da função que exercem. Mesmo as geishas nem sempre sabem ler, as poesias são recitadas para elas por um tutor e elas devem memoriza-las. Ainda que algumas geishas saibam de fato ler um hinin letrado é algo raro. E um eta letrado só pode ser um ninja (mas ninjas não existem).

O samurai é, supostamente, responsável por proteger e instruir as castas inferiores. Eles podem facilmente atuar como juízes e executores de quais quer causas que envolvam as castas inferiores. mas cabe lembrar que os heimins, os produtores, são homens livres. Se um samurais lhes causa terror é bem possível que esse samurai acorde para encontrar terras abandonadas pelos trabalhadores, que fogem para uma vida que lhes seja menos hostil. Os clãs se preocupam em manter uma administração que não afugente toda a força de trabalho disponível, embora também não convenha atrair mais que o necessário.

Etas e hinins circulando sem a presença de um heimin ou samurai podem encontrar dificuldades em cruzar fronteiras ou se estabelecer em outros territórios, embora eles não sejam proibidos de partir de suas terras de origem e bem difícil serem recebidos em outros locais. E como os heimin podem, supostamente, exercer alguma autoridade sobre eles hinins e etas são especialmente cautelosos, não vale a pena deixar um "patrão" ruim para ser obrigado a trabalhar para outro pior.

Com isso em mente não é de se surpreender que os heimin se adequem a viver em harmonia com o clã para qual trabalham mais diretamente. Os heimin do Escorpião são cautelosos nas informações que passam a estrangeiros e bastante observadores, na expectativa de serem uteis ao Escorpião. Os heimin da Garça são educados, servis, corteses, a exemplo dos samurais que seguem. Os heimin do Dragão são especialmente atentos a Ordem Celestial enquanto os do Leão tem as maiores chances de se inspirarem pela honra e assim por diante.

Koku

Acho que poucas coisas causam tanta confusão quando a economia Rokugani. Primeiramente por que comércio é atividade de heimins, ou é assim que os samurais são ensinados. Supostamente o comércio é relegado pelos samurais e fica a cargo daqueles que são menos capazes de se dedicar às artes da corte, do espirito ou da guerra.

A realidade é um tanto diferente do que é ensinado no entanto, e nem todos podem se dar a o luxo de realmente abdicar de tais preocupações.

No Japão, entre os séculos XVI e XX, o Koku é originalmente uma medidade de volume originalmente definida como a quantidade de arroz necessária para alimentar um homem por um ano, calcula-se que equivale a aproximadamente 180.39 litros, ou aproximadamente 150kg de arroz integral ou 137kg de arroz branco.

No período Edo um Koku (em arroz) valia mais ou menos o mesmo que uma moeda de ouro chamada ryô (ou koban), provavelmente dai a associação entre o ouro, o arroz e o koku que vemos em L5R.

Por curiosidade, a capacidade de carga dos barcos também era medida em Kokus, já que se trata de volume, então um barco de 1000kokus seria, hoje em dia, grosseiramente equivalente a um barco capaz de transportar 100 tons.

Para nós Brasileiros, acostumados com o SI as conversões são bem esquisitas tanto que a explicação do livro, que faz refêrenciaa “bushels” não ajuda muito: "The koku was the standard unit of monetary measure in Rokugan. Its value was equal to the amount of rice that would feed a man for one year, roughly five bushels of rice." (2005, p. 38)

Genericamente, um koku são 5 bushel, creio que a tradução mais próxima de bushel seria alqueire, e novamente bagunçamos uma medida de volume com uma de espaço. Sem mais delongas, um bushel, ou um ichibukin (sim, um bu):

A idéia de alqueire ajuda a entender por que o valor do koku seria variável. No primeira edição a convenção é de que um koku equivale a produção anual de uma fazenda de arroz (no caso, uma fazenda de cinco alqueires), obviamente fazendas podem ter tamanhos e produtividade bem váriados então o upgrade para a não muito melhor definição: Um koku é a quantidade de arroz necessária para alimentar um homem por um ano… é, desvalorizou um tanto ao longo das edições, mas ambas as definições se relacionam ao que era praticado no Japão Feudal.

Essas moedas (tanto o koku quanto o ryô) tinham diversas subdivisões. Foquemos-nos no L5R por enquanto, que segue as regras de todo bom RPG; ouro, prata, cobre.

Um koku é uma moeda de ouro equivalente a cinco bu, a moeda de prata. Um bu por sua vez equivale a 10 zeni, a moeda de cobre. Dessa forma um koku equivale a 50 zenis, e cada zeni compra aproximadamente uma semana de arroz.

Tudo isso leva a questões econômicas bem complexas mas que praticamente não tem impacto no jogo, de qualquer forma, fica o tópico para uma possível discussão futura.

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Referências:

2005, Legend of the Five Rings 3rd, AEG.

1999, Kaempfer's Japan: Tokugawa Culture Observed, p.445-447